悦纳启动后怎么关闭双闪灯

我不需要理解万岁，我要的是真情面对。

你是不是也是这样？

躺着，晒着太阳，闭着眼睛，享受着日光的沐浴，这就是幸福的感觉，摊开手掌，挽留指缝中溜走阳光，不许遗憾、不许悲伤、不许激动、不许张扬、不许贪念，安静如此的嚣张！

我在自己的世界里遗憾，你在自己的世界里狂欢，他在自己的世界里忧伤，她在自己的世界里孤单，它在自己的世界里流浪。

我们不懂别人的世界，每时每刻我们都有自己的世界，我们此刻的心情世界可以与谁来分享！

——兰草题记

有一个特别感人的故事：

他是一个心底特别细腻的男人，再忙再累，也要抽时间和妻子分享他身边看到或听到的趣事。不管是电话，或是当面说，都希望妻子能倾听自己。

俗话说：勤劳致富，他就是这样一个小伙子。

他常年奔波在外，通过自己的努力，让妻儿老小过上了富足的生活。

意想不到，让人如此羡慕的家庭，也会有离婚的那天。

有次，他出差到浙江，乘坐的巴士突然失控，掉进深谷，事故造成九人死亡。幸运的是，他在车翻入深谷前从车窗里上掉了出来，只受了点轻伤。

此时，他多么希望最爱的人会在身旁，拥抱着，安慰着，哭泣着。

看着去世的人，他难过，也感叹自己太幸运了。

此时，他最想见到的就是家人和妻子，他马上包车疾驰数百公里赶回家。

推开门，妻子正在客厅里看电视剧，他上前一把抱住妻子，向妻子讲述自己死里逃生的经历，他流着泪说："如果我遭遇不幸，真的舍不得你!"

妻子很不耐烦地打断他，说："你身上臭烘烘的，快去洗个澡，我还要看连续剧的大结局。"

他愣了，洗完澡，走出家门，在酒吧里把自己灌得烂醉。第二天早晨，他回到家，把一份离婚协议放在妻子面前。

我的世界，你不懂，你也根本不想懂。

当我们的世界再无交集，当我的执着和狂热遇到你的冷漠，让我失去了对爱的定义。

孤独，是你爱的人，从来没有配合过。

唐代诗人刘禹锡写的《竹枝词·其一》：杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

这是一首写爱情的诗歌，一个初恋的少女在杨柳青青、江平如镜的清丽的春日里，听到情郎的歌声所产生的内心活动，恋爱中的少女的内心世界是欢喜的，感情和联想都是丰富。

春江杨柳，小伙子的歌声，让少女的心荡起了层层的涟漪。

"东边日出西边雨"就是东边天晴西边下雨"，著名诗句"东边日出西边雨，道是无晴却有晴"是双关语，既说天气，没有晴天却有晴天；又取"晴"与"情"的谐音，又说人的心情，看似无情却又有情。

现实往往会出现这种情况：几乎在同一个时候，东边下着雨，西边却是阳光灿烂的好天气。有这样一句气象谚语："夏雨像堵墙，淋孩不淋娘。"当母亲拉着孩子在街上走路时，孩子被雨淋了，而母亲这边却没有下雨。

在同一时间，我们会遭受不同的天气状况。

同在一个城市，南边的人正享受着太阳，北边的人却在着急忙慌地躲雨。在几十分钟后，当南边的人和北边的人相遇了，南边的人还嘲笑北边的人，为什么北边的人身上都是湿漉漉的，好傻！

当你穿越了暴风骤雨和苦难，来到她身边的时候，她根本不知道你的身体和内心进行了怎样的洗礼。

当他狼狈不堪地站到你身边的时候，你还很冷漠地看着他，你还嫌弃他不小心，好傻。

有一个词叫"同情"。

同情是一个不平等的词汇。

同情就是可怜一个人吧。

同情就是一个有优势的人去可怜一个没有优势的人。

在刘禹锡的诗中，"东边日出西边雨，道是无晴却有晴。"虽然天气不一样，虽然天气是无情的，人却是有情的。

有情有爱，他就可以钻到你的世界里，与你共享你开心或不开心的心情，大概，这就是现代人讲的共情吧。

有的人根本没有共情能力，有的人共情能力超强！

心理学中有个专业术语叫"共情"(empathy，同感、共鸣)，共情是人本主义创始人罗杰斯提出的，是指体验别人内心世界。

很多时候，我们认为自己是坚强的，可是我们经常是以一个求助者的眼光和口吻去和别人说话，并且，有时候，求助的口吻还比较隐晦。

小时候，当我们回到家，推开门就会不自觉的叫爸爸妈妈，只是一种求助者的口吻。你因为学习忙了一天了，回家希望爸爸妈妈关心自己一下，于是妈妈给了你一个拥抱；学习了一天饿了，你突然看着妈妈端着一碗热气腾腾的饭，此时，你已经是满足了，陶醉了。你作为求助者的愿望实现了，因为，最亲你的妈妈和你在"共情"。

成家了，和父母不住一起了，下班回家了，一推开门，同样有想喊一生妈妈的冲动。原来发现，自己已经老大不小了，还有和孩子时候一样的心情。其实下班后，男人最大的心愿就是回到家之后，一进门，妻子迎上来，嘘寒问暖，希望妻子对自己说一声辛苦了。可是，大部分家庭，妻子看见丈夫回来了，就开始抱怨："你咋回来那么晚？你不知道家里忙成一锅粥了吗？"其实丈夫忍着更大的痛苦，骑自行车不小心摔到了，裤子的膝盖部分磨烂了，膝盖也磕出了黑青。丈夫悄悄地该干嘛干嘛。

此时正在吃饭的孩子呛住了，一个人咔咔咔地咳嗽，眼泪都快流下来了，跑到爸爸妈妈跟前，自己可怜地捂着胸脯说："你两也不来担心我一下啊？"

谁都会像孩子一样跑出来，希望跑到爱的人前面，像孩子一样说一声："你也不来担心我一下啊？"

两个汇合的人，都想希望从对方身上找到内心的求助，这种求助叫"抚慰"吧。可是谁也没有去做，而都在描述各自今天所遭受的狂风暴雨的世界。

谁也希望自己像求助者一样，让别人关注，但是谁也在忙碌地可怜自己，为自己舔伤。

心寒，就是我的世界你不愿意过来开始的。

心寒，就是从我的世界你不懂而开始的。

我的世界在下雪，而我认为你的世界阳光灿烂；

我的世界在下雨，而你认为我的世界阳光灿烂。

妻子认为，我在家里为你扛着所有的琐事，而你却在外边逍遥自在；

丈夫认为，我在外边拼了老命地挣钱，你在家里坐着躺着玩着乐不思蜀。

东边日出西边雨，该晒的晒，该淋的淋，活该！

有一种心境，叫做"不同天，不共情。"

不共情有两种后果，一种是热情的抱怨，另一种就是冷漠地沉默。

同样啊，夫妻不共情的家庭生活有两种状态：一种是双方抱怨的鸡犬不宁式，一种是一潭死水的互不干扰式。

抱怨，就是各自不知道各自的身边曾经发生了什么事情，而想让对方体谅自己，安慰自己，谁都认为自己是应该被对方关注的对象，没有产生"共情"，致使谁都没有安慰谁，而导致了情绪的失控而用语言和情绪攻击对方。

我们经常说到，余生，要和懂你的人在一起，说来说去，也不知道懂你的人是什么样的人，怎么懂你？

懂，就是一种"共情"。

共情是什么意思呢？

共，就是一样的，同一的。两个人要有同一的环境认同。他告诉你说他刚才摔倒了，你就要想象他摔倒的场景；他告诉你说她被客户骚扰了，你就要想象她被骚扰的场景；他告诉你说她被同事围攻了，你就要想象她被同事围攻的场景；他告诉你说他刚才死里逃生，好不容易才见到你，你就要想象他死里逃生的场景……

甘地说：每事都应站到对方的立场上想一想，这是达到谅解的最有效方法。

尽管，事发当时我们不在场，可是对方向我们表述的委屈，是希望我们去抚慰她，如果他在你这里的诉求没有得到满足，或没有被你重视，那么他就会更委屈，甚至是心寒。

如果我们安慰对方、心疼对方，对方就觉得你懂她。

心寒和心疼只差一步，究竟是哪一步？

——共情！

"共情"，首先是"共"，就是对方希望你和他成为"一根绳子上的蚂蚱"，要开心都开心，要不开心都不开心。一根绳上的蚂蚱，跑不了我，我也要拉住你。

一荣具荣，一损具损，也就是我快乐的时候，把快乐分享给你，我不快乐的时候，希望你也分担一些烦恼。这就是"共情"，情绪最终达成一致。

我们如何才能做到"共情"呢？

首先，先让对方诉说他痛苦的或不愉快的经历；

其次，深入对方内心，去体验他的情感、思维，了解对方的内心需要；

第三，自己的情绪、语言、行动、感受传达给对方。比如，和对方一起伤心或气愤，或者说"你辛苦了"，"让你受委屈了"，"以后不要再这样了"，给他拥抱，给他鼓励。

我们的情绪，是顺着对方需要的情绪出发的。比如，你心爱的她在街上穿着高跟鞋摔了一跤回到家了，他希望你过问他、安慰他、心疼他，而你却表现出不耐烦、反感甚至批评，"谁让你穿高跟鞋了、谁让你不看路了、把贵巴巴的鞋也摔坏了、你怎么这么不让人省心呢？"这些，会使对方感觉到心口撒盐，在你这里受到了更大的伤害。

只有一方设身处地地为对方着想，才能感动对方。对方就会感觉到你输入的信心、勇气、爱心等正能量，让对方从心理上充满安全感，感到自己被理解、被悦纳，从而会感到愉快、满足，会感受到人生的美好。

尤·邦达列夫说：谁能谅解人，谁就能拯救人。

我们都想被别人谅解，我们都想有人能来拯救自己，我们都不愿意去主动谅解人。

这就是我们现实生活中的人人需要理解、关怀和情感倾诉，我们经常认为爱自己的人或自己爱的人对自己不理解、不关心，因而会感到失望，减少甚至停止自我表达，造成双方的沉默。在这里，沉默不是金，是心寒！

当一个人，向走来，必有原因，必有目的。

罗曼·罗兰说：应当细心地观察，为的是理解；应当发奋地理解，为的是行动。

是的，向你走来的人，带着一颗颤抖而犹豫的心。

心寒和心疼之间，只差一步！——共情！

"共情"是有针对性的，不是所有的人都要和你共情。

当然，有一些人是必须共情的。

与你的爸爸妈妈等有血缘关系的人，这种共情是天然的。比如，你妈会一大早给你打电话说她今天梦到了不好的梦，让你一天小心一些。

与相爱的人共情，是因为爱，想爱人所想，及爱人所及。如果相爱的人不共情，那离不爱也很近了。在爱中，有一种托辞叫"理解万岁"。

有一对男女朋友谈恋爱，说好了约会，一到约会时间，男生就会说，请体谅一下，手头有事情走不开。男生一而再再而三往后拖了2次了，男生又说这几天事多，忙，过几天再约。女生有些生气了。男生说，理解万岁。

想见你的人，冒着枪林弹雨都会来！

没有被放在心的人，就可以一次一次找借口，一次次拖延。

相爱的人，才会共情。

不爱的人，只想证明自己比对方有多么优秀，只想证明自己心中还有多少事情比对方重要。

理解万岁，只是硬把对方拖到自己的空间里，让对方体谅你。

企业文化也是一种共情。我们知道麦当劳的经营理念，即Q+S+C+V。Q代表质量(quality)、S代表服务(service)、C代表清洁(cleanliness)、V代表价值(value)。麦当劳用这种和消费者共情的思想，吃货的需要正是他们的追求，吸引了一个又一个的消费者前来品尝他的快餐。

真朋友之间可以共情，"有福同享，有难同当。"

我们再思考一个问题：领导需要和你共情吗？

我们知道，司马迁很优秀，是汉代武帝的史官，也是一个留下《史记》的大文学家。

他最伤心的事情，莫过于武帝没有和他"共情"。

汉将李陵，其祖父是"飞将军"李广，曾多次带兵深入匈奴腹地侦察和抗击匈奴，公元前99年，心高气傲的李陵向汉武帝主动请缨，帅兵抗击匈奴，不料投降匈奴。在汉武帝震怒，群臣激愤的情况下，司马迁却替李陵开脱求情。当然，他认为平时和武帝舞文弄墨，跟随武帝游山玩水，应该武帝能听从他的想法。他从没有从一个"老板和下属"的角度来思考自己的位置。

老板没有必要和下属共情！

老板要的就是输赢的结果，投降就是失败，朝廷的兵马不是拿去随便消耗的，朝廷的气节，也不是随便就屈服于周边小政权。

你在讲述李陵是如何穿越生死去保卫祖国，他的祖辈是如何效忠于朝廷，他却是想着堂堂一个大汉帝国还屈服于一个小匈奴不成？

天子撑着天，老百姓撑好自己就行了。

战场上，老板讲的是投入和回报，重视的是输赢和结果。

在死刑和宫刑中，司马迁选择了后者。

别人撑着伞，你却淋着雨，是你不愿意在别人伞下躲雨。

领导不需要和你共情。

记得有一年冬天，我住在离公司80多公里之外的县城。按照每天的上班节奏，从县城驾车50分钟就到单位了。有一个早晨，下着雪，我提前两个小时就出发了。出了县城，朝省城分方向，雪越来越厚，浓雾越来越大，路上少有的几辆车打着双闪，根本看不到路上画着的车道，十迈的速度前行，还害怕车打滑。前面跟着的车，人家到了目的地，就拐弯了，前面没有别的车领路，我的车几乎停下来了，想放弃，可是不能影响到工作，明明知道天气不好，自己应该早做准备。我硬着头皮，以五六迈的是速度开着，有一些有村庄的路段雾小，可以开快。快到省城的郊区了，雾没有了，下雪小了，我开着车疾驰，也不敢跑快。进了市区了，发现市区没有下雪，也没有大雾，我又加大马力往公司跑。

最后到了领导办公室迟到了一个小时。我和领导说："今天早上我们那边大雾、下雪。"领导等着眼睛看着我，看看窗外。

我不希望领导能理解我，因为他不知道我早上经历了什么，从哪里来。

是的，这个地方阳光明媚，而我翻山越岭而来的地方却是下雪路滑，大雾封锁。

当你穿越苦难后找他了，他却不知道你发生什么了？他看着你傻笑。

回到办公室，我终于伤心地哭了，不是因为委屈，不是因为领导不理解，就是因为，没有经历过的人，你就不知道"东边日出，西边雪"。

你在解释的时候，像傻子一样，像从童话故事里走出来一样，让人们不可捉摸。

经历许多人，经历许多事，我们被逼成长。

这样的滋味，你我早晚要体会，也许那伤口还流着血，也许那眼角还有泪，朋友！就让那一切成流水。

把那往事当作一场宿醉，明日的酒杯莫再要装着昨天的伤悲。

是的，天黑黑，一首歌《跟往事干杯》，敬听。